HAR, ETC. La ltima palabra (tachtai) se traduce de diversas maneras: "debajo de m", segn las versiones griega y latina, es decir, en mis rodillas y pies, de modo que tambale y tropec; o "en mi lugar", en el lugar donde estoy parado (como xodo 16:29). En toda la naturaleza es, "No tengas miedo". Los hombres son arrastrados al pecado con la esperanza de asegurar alguna gratificacin personal; aoran algo bueno no alcanzado, alguna satisfaccin no realizada, y ceden a las tentaciones del mal con la esperanza de asegurar aquello por lo que anhelan. Habacuc omite el Sina, dice Pusey, que era el emblema de la Ley, y seala a otro Legislador, como Moiss, que cuenta cmo Dios, quien habl la Ley. Otros nuevamente acentuaron la palabra para entender "dos vidas", el presente y el futuro, en medio de las cuales aparecer el Juez; o la vida de Cristo antes de su muerte y despus de su resurreccin. La conocida apata de las congregaciones bajo la influencia de oraciones extemporneas muestra que no se puede hacer. en un sentido general para un acto o ejercicio de devocin, que Ms que eso, la cierva positivamente danza y brinca en las alturas estn llenas de vida y alegra. fructferas colinas de Judea; al menos Moiss usa la palabra en este JEHOV VIENE AL JUICIO En Habacuc 3:3 hay un relato de los Our website uses cookies to store user preferences. Comentario de Arthur Peake sobre la Biblia HABACUC 3. El hecho de considerar a Dios como nuestra fortaleza implica que l es nuestro apoyo y nuestro sustento en todo momento, que podemos confiar en su palabra y su promesa segn el salmo 46:1 "Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones". El efecto sobre el profeta ( Habacuc 3:16 ). 2 Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem: Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; En la ira acurdate de la misericordia. Que cabalgaste sobre tus caballos. Selah Septuaginta, . Fue la fe y el deleite de este profeta en su Dios lo que le permiti probarse a s mismo como un verdadero testigo en la era corrupta en la que se fund su suerte. Intimida por la repeticin del trmino "Jehov", y por las tres cortas oraciones de las cuales se compone la oracin. La ira divina debe seguir a la transgresin, pero rez para que, en medio de esto, Dios "recordara la misericordia", en otras palabras, se interpusiera para santificar las experiencias oscuras que se avecinaban en el futuro, atrayendo a sus errantes personas ms cerca de s mismo. Dios retratado poticamente y prcticamente recordado. Heriste la cabeza de la casa de los impos; te destrozas la cabeza. En Cristo desciende de hombre a hombre, y demuestra su amor. La idea, tal vez, es que el brillo que se vio no era su gloria completa, sino meros centelleos o emanaciones de esos infinitos abismos de su gloria no revelada e irrevelable. "Contempl y expuls a las naciones [o 'hizo temblar']". 1. nuestro camino hacia all y ayudarnos a superar las dificultades El SEOR Dios es mi fuerza, y har mis pies como ciervos, y me har Sin duda, tena la intencin de impartir consuelo en vista de las tremendas calamidades que se acercaban desde la invasin babilnica. Este trmino tambin aparece en los versculos 9, 13 y con frecuencia en los Salmos, pero en ningn otro lugar, e indica algn cambio en la msica cuando se cantaba la oda en el servicio del templo. Est la cancin de David llorando la muerte de Sal y Jonathan (2 Samuel 1:19), y su cancin de accin de gracias despus de la comunicacin de Nathan respecto a la construccin del templo (2 Samuel 7:18) . del valle _LA RESPUESTA DE HABACUC AL MENSAJE DE DIOS -- HABACUC 3:16-19 :_ Compare la descripcin en el Apocalipsis del gran da de la ira del Cordero (Apocalipsis 6:12). "Es visionario esperar un xito inusual en la administracin humana de la religin a menos que haya presagios inusuales. tambin, que l no puede o no invalidar para el avance de nuestros ms altos intereses. En el Apocalipsis, la gloria refulgente del trono del juicio se representa como causando que el universo material se derrita ante l. Y a sus pies salan carbones encendidos. Superar cada obstculo que se suponga obstaculice su propsito, a saber. Caminaste por el mar con tus caballos, a travs del montn de grandes aguas ". La predicacin de esta maana es sobre el Libro de Habacuc.Habacuc 3:1-19En esta ocasin la predicacin est a cargo de nuestro Pastor Jonatan Mega.Espero qu. Sin embargo, podra ser peor. Sobre Shigionoth (ttulo comp. Vean, el Seor le proporcion fortaleza! Las almas que trabajan bajo una fuerte emocin comnmente se expresan en eyaculaciones breves y rotas, en lugar de en perodos largos y pulidos. _1. Muchos de los Salmos estn dirigidos de la misma manera. "El Seor Dios es mi fuerza". 1 "Exhibe", dice el Dr. Henderson, "una oda regular, que comienza con un breve pero simple exordio, despus del cual sigue el tema principal, que se trata de una manera perfectamente libre y sin restricciones, ya que los diferentes temas surgieron uno tras otro. El Seor Dios es mi fuerza; ms exactamente, Jehov, el Seor, es mi fortaleza, de Salmo 18:32; comp. Se sugieren tres pensamientos: 1. El deber y la sabidura de reconocer la mano de Dios en los movimientos de las naciones y en los fenmenos de la naturaleza. La LXX da una doble versin: "En la angustia de mi alma, en la ira, recordars la misericordia". Una buena esperanza a travs de la gracia se funda en el santo temor. II VEA EXPRESADO AQU EL DISEO DEL DIVINO TRABAJANDO EN LA HISTORIA HUMANA. triunfa internamente en Dios, sino que confiesa tambin en palabras "Antes de que l fuera la peste, y las brasas ardieron a sus pies". Adems, el hombre que se regocija en Dios comnmente se encontrar avisado a su debido tiempo del acercamiento al peligro, asistido para determinar el camino del deber y fortalecido tanto para entrar como para adherirse a l. CIERVAS, Y L ME HAR CAMINAR SOBRE MIS LUGARES ALTOS. 19 Jehov el Seor es mi fortaleza, El cual . Poetical Books W.Kelly. Medicin de la tierra; es decir, ya sea examinndolo con su mirada que todo lo ve cuando hay consternacin universal (Fausset), o midindolo entre los pueblos en su superficie, cuando Joshua dividi la Tierra Santa despus de su conquista entre las tribus (Pusey). b. 3. Feliz, entonces, en la vida y en la muerte, como puede decirse de sus almas ms ntimas, "El Seor es mi fuerza". Aqu significa que creer en Israel vencer a toda oposicin y morar con seguridad en su propia tierra. Decimos que la mayor indigencia material es posible para un buen hombre. Jehov, el Seor, es mi fortaleza; l me da pies como de ciervas y me hace caminar por las alturas.. (Proverbios 21:1). (Job 9:10); "No da cuenta de ninguno de sus asuntos" (Job 33:13); "l hace de la oscuridad su lugar secreto" (Salmo 18:11); "Qu inescrutable", etc.! of Scripture. II DISPERSA DE LAS MONTAAS Y ARQUEA LAS COLINAS. Una buena esperanza a travs de la gracia se funda en el (Para la figura del torbellino, comp. Consiste en un salmo Keil y otros expresan, "tiemblan que debo esperar tranquilamente el da de la tribulacin"; que debo sentarme quieto y esperar el da de la afliccin. , y todos los habitantes de los pases vecinos se alarmaron. Farrar cita Salmo 18:11, "Hizo de la oscuridad su lugar secreto"; y Milton. Todos los accesorios y el dinero que se queda: dinero desperdiciado por el comercio fracasado, los muebles del hogar arrestados y vendidos para pagar deudas, los medios para ganarse la vida, los amigos desaparecieron justo en el momento en que ms se requera, los nios se enfermaron cuando el dinero para pagar para el alivio mdico es deficiente, salud precaria a travs de la edad o enfermedad. Es la alegra de la ms mnima admiracin. Confianza ilimitada, confianza alegre, amor leal, estos son los estados mentales normales en relacin con el Creador. anim a la iglesia, y a su propia alma, bajo toda la penumbra que se El distrito montaoso en el noreste del desierto de Et-Tih. Golpeaste con sus bastones; Perforaste con sus propias lanzas. ; como conquistando a sus enemigos con armas humanas; como montando a caballo y conduciendo carros; y como despedido con indignacin. Y siguiendo este curso, se nos sugerirn pensamientos tan calmados como los siguientes, relacionados con los ocultamientos Divinos. La reflexin sobre ella mostrar la necesidad imperiosa de poseer una mayor medida de espiritualidad, consagracin, inteligencia cristiana y coraje, e impulsar la expresin del grito sincero: "Oh Seor, revive tu trabajo" (Habacuc 3:2). II EL BUENO, CIRCUNSTANCIADO AS, QUEDARSE SOBRE DIOS Y EN L COMO TRABAJAR EN TODO POR SU SALVACIN. Desde este brillo de San Jernimo, algunos de los Padres han defendido la existencia en este pasaje de una revelacin de la encarnacin de Cristo y la redencin forjada por l. La LXX rinde, "de la voz de las oraciones de mis labios". Me temblaba el vientre. 1. I. FUE COMPUESTO PARA USO GENERAL. "Los que esperan a Dios renovarn sus fuerzas; se levantarn con alas como guilas", etc. CAPITULO 3 LA ORACION DE HABACUC A DIOS: LA GLORIOSA REVELACION DE DIOS DE SI MISMO EN SINAI Y GABAON, UNA SEAL DE SU INTERVENCION OTRA VEZ EN DEFENSA DE ISRAEL CONTRA BABILONIA, Y TODOS LOS OTROS EN. La historia de la cada muestra esto: "Escuch tu voz en el jardn y tuve miedo". Es la ordenanza eterna de Dios, que lo que el hombre quiere de la tierra para su existencia debe obtener de l mediante el trabajo: trabajo hbil, oportuno y perseverante. , aunque no en el cielo, pero en "lugares celestiales" se comunic con su Dios. 1. El Infinito no se mueve de un lugar a otro, no se para en cualquier lugar, no conoce la ira, la furia no est en l. La Biblia siempre nos habla de Dios como nuestro protector y roca firme, en quien podemos confiar en todo momento. ( Habacuc 2:2-3) Preparacin para la respuesta: cmo publicar la visin. Por lo tanto, extraa paradoja! Tu discurso; o, el informe de ti; la declaracin hecha por Dios en los captulos anteriores sobre el castigo de los judos y la destruccin de los caldeos. lugares altos. Recuerda el hecho de que Dios haba liberado a su pueblo en la antigedad de peligros tan grandes como aquellos a los que ahora estaban expuestos. Este curso era muy habitual con los bardos hebreos. escrito por un hombre de imaginacin y de fe. Johannine Writings Blue Letter Bible study tools make reading, searching and studying the Bible easy and rewarding. 3. Sin embargo, no todas las naciones, sino solo aquellas que son hostiles a l; porque l ha salido para salvar a su pueblo y a su ungido. W.Kelly. Las palabras apuntan a los fenmenos de un terremoto, ya que el Sina se sacudi ante la presencia del Seor (xodo 19:18; Salmo 114:6). Esto debera ser, cuando el que invade con bandas se enfrenta a la gente; es decir, en el da en que los caldeos atacan a los israelitas. Una tarde l lleg a donde estaban ellos y dijo que l tena un manuscrito que contena un antiguo poema, que l estaba muy impresionado por el poema y que se los quera leer. Isaas 16:11). Que la ira de Dios es tan real como el amor de Dios. Versculos 3, 4, con Deuteronomio 33:2; Jueces 5:4, Jueces 5:5; Salmo 68:8; Teman es otro nombre para Seir). De ahora en adelante ningn desastre podr tocarlo. Existe la cancin de Ezequas despus de haber recibido consuelo en su enfermedad y recuperado su salud (Isaas 38:9). Distorsiona sus puntos de vista. En las plagas que cayeron sobre los israelitas en el desierto, como resultado de su desobediencia (comp. Hazlo ahora, en medio de los aos, cuando nuestras calamidades estn en su apogeo, cuando tu ira parece estar en la marea alta y terrible. La LXX lo traduce como "hombres poderosos"; Jerome, "guerreros"; Chaldee, "ejrcito"; Delitzsch y muchos crticos modernos, "hordas" o "habitantes de la llanura"; otros otra vez, "gobernantes" o "jueces". shignoth: que algunos toman para significar un instrumento musical, o Septuaginta, : "Ir contra la gente de mi estancia"; Vulgate, Ut ascendam ad populum aecinctum nostrum, que se explica as: "Soportar con paciencia todas las cosas, incluso la muerte misma, para que pueda alcanzar la feliz compaa de aquellos benditos hroes que lucharon por su pas y su Dios". El nombre y el ttulo del autor tienen el prefijo para mostrar que esto no es un mero derrame privado, sino una efusin de profeca bajo inspiracin divina. _Por ignorancias. El hombre, buscando su satisfaccin en las cosas terrenales, debe ser dbil cuando estas le fallan, ya que, con pensamientos y afectos centrados en ellas, cuando parten lo dejan sin consuelo y en un estado de orfanato. I. MEDICIN DE LA TIERRA Y CONDUCIR A LAS NACIONES. 1. Todas sus operaciones, como se describe aqu poticamente, son en nombre de su pueblo elegido. La preeminencia que pertenece a la redencin sobre todas las otras obras de Dios. Parte II. 2016 David Guzik No se permite la distribucin ms all del uso personal sin autorizacin. (z) El cantante principal de los instrumento 'YHWH el Seor es mi fuerza, Es ms, el propio Jehov era su fuerza. La venida del Seor para juicio y redencin ( Habacuc 3:3 ) Jehov le haba hablado en visin, desplegando los terribles juicios que deberan alcanzar a su pueblo como consecuencia de su apostasa, y esta visin del castigo divino venidero lo llen de terror; y con la verdadera preocupacin de un verdadero patriota en vista de la cuestin desastrosa a la que, a travs de la iniquidad prevaleciente, los intereses nacionales estaban tendiendo, implor la interposicin divina y la ayuda ("Oh Seor, revive", etc.). l viene para vengarse y juzgar, por lo tanto, antes de l fue la peste. En toda filosofa verdadera es, "No tengas miedo". exilio, que estaba prximo. (a) "sobre Shigionoth" o "por la ignorancia". Vulgate, Stetit, et mensus est terram. Su arco haba sido la tierra que iba a ser) bastante desnudo, es decir, sacado de su vaina en cumplimiento de los juramentos que haba dado a las tribus, primero a Abraham, luego a Isaac, al lado de Jacob y luego a David, que l libralos de la mano de sus enemigos (Lucas 1:73-42); o, aceptando la traduccin marginal, porque "juraron los castigos [literalmente, 'barras'] de su palabra", es decir, porque las amenazas que haba pronunciado contra los enemigos de su pueblo (Deuteronomio 32:40-5) eran tan seguras como las promesas de liberacin otorgadas a su propio pueblo. LA MAYOR DESTITUCIN MATERIAL ES POSIBLE PARA UN BUEN HOMBRE. No habr rebaos en el redil, todos habrn perecido por falta de comida. Que toda la tierra sepa y reconozca su trabajo. LA ORACION DE HABACUC A DIOS: LA GLORIOSA REVELACION DE DIOS DE SI El jefe de sus aldeas (). ; Salmo 45:5.) Esto se hace, no con la expectativa de una respuesta, sino dando vida y vigor a la composicin. Mientras confo en l, l no permitir que resbale o caiga, y har ms que nicamente caminar pesadamente Ir saltando con vida y alegra.. "Jehov, el Seor, es mi fortaleza". cuerda ( _cf. Salmo 7 ) significa "de una manera errante ; Salmo 78 . As, leen: "En medio de dos animales ( ) sers conocido; cuando se acerquen los aos sers conocido; cuando llegue el momento sers revelado". No hay entrega proftica entre los doce libros menores ms peculiar Debemos entender que l es nuestra fortaleza y apoyo, y que caminar por las alturas en su presencia significa que podemos superar todas las situaciones difciles, porque l nos dar esta fuerza. No creo que la lnea forme parte alguna de la profeca, sino meramente la inscripcin o direccin de la obra cuando fue terminada. cuerda ( _cf. 3) es una oda lrica, con las caractersticas habituales de un salmo. Ahora, sobre el sptimo salmo ms o menos, creo que es sobre el 5. O, y se conmovieron mis entraas; A la voz temblaron mis labios; Pudricin entr en mis huesos, y dentro de m me estremec; Si bien estar quieto en el da de la angustia, Cuando suba al pueblo el que lo invadir con sus tropas. El santo Un nombre de Dios (Habacuc 1:12), lo que implica que no permitir que la iniquidad pase impune, y que preservar la simiente santa. - Universal Beginnings (Chuck Missler). Habacuc 3:1 El profeta particulariza lo que haba dicho anteriormente en general de las naciones hostiles al pueblo de Dios. que en Habacuc 3:2; pero el trmino se usa para cualquie El SEOR Dios es mi fuerza, y har mis pies como ciervos, y me har Los espectadores de la escena en el Calvario solo vieron la debilidad, y la cruz les sugiri vergenza, reproche y deshonra; pero haba poder all, aunque oculto, que pronto comenz a sentirse, uno de los criminales crucificados al lado del Salvador fue el primero en experimentarlo. 3.19 La nota para el director musical se utilizaba cuando este pasaje se cantara como salmo en la adoracin del templo. PARA EL l solo puede efectivamente entregar al hombre. in the resource materials are not necessarily affirmed, in total, by this ministry. As, el Dr. Briggs: "Juradas son las varas de tu palabra". prepararnos. II Es un estado mental innecesario. Por otro lado, la LXX. exilio, que estaba prximo. Se asemeja a la luz, es decir, al sol, con la cual la Escritura compara a Dios mismo (Salmo 84:11) y a Cristo (Mateo 4:2; Juan 9:5), quien es Dios Imagen (2 Corintios 4:4), el brillo de la gloria de su padre y la imagen expresa de su persona (Hebreos 1:3). Jehov, tu fama he odo, y tengo miedo: Oh Esta respuesta trae al corazn del profeta la presencia solemne de Comentario Proverbios 2:1-9 Promesas para los que buscan sabidura. El lenguaje es el de una mente destetada de los placeres terrenales, y habituada a encontrar el ms alto fruto de sus deseos en Dios. Salmo 18:10). del nombre, Pero aunque el profeta mira en circunstancias tan particulares, su alcance es ms general. Aquellos que limitan la referencia a eventos pasados ven aqu una indicacin del paso del Jordn (Josu 3:15, Josu 3:16). En medio de esta casi prdida total, Habacuc an se puede gozaren Jehov. El Seor Dios es mi fortaleza. Se sabe que las personas, y de ninguna manera siempre son las impas, pero a veces las buenas, las excelentes de la tierra, las piadosas, las personas que temen a Dios y guardan sus mandamientos, que creen en su Palabra y se deleitan en sus caminos. El profeta concibe a Jehov como "un hroe guerrero equipado para el conflicto", lo describe como marchando contra sus enemigos y arrojando a toda la naturaleza (especialmente sus ros y mares, emblemas de las poblaciones de la tierra) a la consternacin, y le pregunta qu haba sido la causa de su vehemente desagrado. meloda, con el cual_ se _cantara esta sublime oracin y c CAPTULO III lugares altos. Una buena esperanza por gracia se funda en el temor santo. Y hace mis pies como patas de ciervo, No hay fundamento para la afirmacin de que su empleo pertenece a la ltima etapa del hebreo. Oracin de Habacuc - Esta oracin fue entonada por el profeta Habacuc: He odo todo acerca de ti, SEOR. Esta es una imitacin, si no una cita, de Salmo 18:32-19 , donde ver las notas. Manifestaciones de su poder en el mar, en las montaas, en las esferas del cielo, etc. Siempre ha sido el caso de que los hombres que han sido los trabajadores ms efectivos para Dios han sido los hombres para quienes su Presencia viva ha sido una realidad intensa. Y si el nmero total o mayor de los discpulos del cristianismo lo fuera, con un una resolucin sincera e inquebrantable de cada uno, combinar que el Cielo no debe retener una sola influencia que obtendra el mayor esfuerzo de conspiracin y persecucin perseverante, sera el signo de una revolucin del mundo a la mano "(John Foster). Debes volver a los caldeos y a todos tus enemigos la destruccin que pretendan para otros. Thank you for registering. El efecto sobre el profeta ( Habacuc 3:16 _Lugares. "Es la gloria de Dios ocultar una cosa" (Proverbios 25:2). Para que pueda descansar en el da de la angustia; mejor, yo que descansar en el da de la tribulacin. Una buena esperanza a travs de la gracia se funda en el Ver App-65. 3:1 Sigionot. Marchaste por la tierra con indignacin; T tratas la tierra con furia. El salmista a menudo muestra su fe exultante (ver Salmo 5:7; Salmo 13:6; Salmo 17:14, Salmo 17:15; Salmo 31:19). Revive tu trabajo. Y as ha sido en la experiencia humana. al enterarse de las sentencias que los caldeos infligiran a su pas "(Henderson). la ejecucin de la ira sobre sus enemigos, o la liberacin de su pueblo. "Los pobres" son principalmente los israelitas, y luego todos los mansos adoradores de Dios. Me alegrar en Jehovme gozar en el Dios de mi salvacin: Con circunstancias desoladas como las que l acaba de describir, Habacuc no poda encontrar alegra en una higuera o en las vides o en los labrados o las ovejas; pero Dios no cambia. mientras estn oprimidos en espritu, tambin se alegran de corazn. Eran eminentemente patriticos y estaban encantados de tocar las experiencias nacionales de tristeza y conflicto, de alegra y triunfo; y, de hecho, hasta tal punto llevaron esto, que un conocimiento de los hechos de la historia juda es esencial para que podamos comprender el significado y apreciar la belleza de sus tensiones poticas. Estaba Dios enojado con la naturaleza inanimada, cuando mostr su poder, por ejemplo, en el Nilo y el Jordn y el Mar Rojo? Han sido felices en la pobreza, exultantes en las crceles e incluso triunfantes en las llamas de los mrtires. Y hace mis pies como patas de ciervo, Ahora en el captulo 3 es un salmo, es, Nuevo Testamento en dos aspectos: una imitacin, si no una cita, de Salmo 18:32-19 , donde ver las El tercer captulo, una Oda o Rapsodia, se atribuye a Habacuc por su 3. La referencia es, quizs, a las plagas que l trado sobre los egipcios para obtener la liberacin de su pueblo. Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem. Nos est velado por la cobertura de su esplendor. El pasaje contiene la exhibicin ms hermosa del poder de verdadera religin que se encuentra en la Biblia. "El sol y la luna se detuvieron en su habitacin: a la luz de tus flechas fueron, al resplandor de tu brillante lanza" (Habacuc 3:11), como lo hicieron en el tiempo de Josu, cuando Jehov Luch por Israel contra Gibson (Josu 10:13). el jefe, cuando sus gobernantes se apresuran a dispersarme ". Los caballos y carros de Jehov eran caballos y carros de salvacin (Habacuc 3:13). Cuando escuch. Oh Seor, escuch tu discurso y tuve miedo: Oh Seor, revive tu trabajo en medio de los aos, en medio de los aos haz saber; en la ira recuerda la misericordia. " Habacuc 3:17-19. 1. (Job 11:7). b Selah Su gloria cubri los cielos, y la tierra se llen de su alabanza.. 4 Y su resplandor es como la luz . "Revive tu trabajo en medio de los aos, en medio de los aos da a conocer; en la ira recuerda la misericordia". (1) La divisin de la tierra con ros (Habacuc 3:9) puede indicar el estallido de aguas de los lugares profundos de la tierra, que se abren nuevamente como en el Diluvio (Gnesis 7:11) a travs de convulsiones violentas, o al desbordamiento de la tierra por las aguas agitadas e hinchadas, como tambin sucedi con ocasin de esa terrible catstrofe (Gnesis 7:11, Gnesis 7:17 , Gnesis 7:19). de cada poder hostil "(Henderson). Por lo tanto, su oracin era una que el creyente poda ofrecer por s mismo, que Dios perfeccionara lo que le preocupaba (Salmo 138:8), llevara a cabo su obra de gracia dentro de l (Filipenses 1:6) , haciendo que todas las cosas funcionen juntas por su bien (Romanos 8:28), haciendo que la tribulacin trabaje en l paciencia, etc. De las visitas divinas. Tembl] El profeta describe sus propios sentimientos La admiracin de la excelencia divina es la alegra ms sublime. PIES DE CIERVA, fuertes y seguros, Y ME HAR ANDAR SOBRE MIS LUGARES 1. "'Golpeaste con sus duelas la cabeza de sus aldeas: salieron como un torbellino para dispersarme: su regocijo fue como devorar a los pobres en secreto. prepararnos. Comprese con 2 Samuel 1:23 . santo temor. D.T. 1. El autor y el donante de la fuerza Emanando de su mano, como rayos que salen del disco del sol, o como cuernos saliendo de la cabeza de una gacela (Pusey, Fausset). Sin embargo, se debe confesar que la mayora de los comentaristas modernos traducen "para la salvacin de tu ungido", tomando la ltima expresin (contrariamente a todo uso) para referirse a los israelitas, como un reino y una nacin de sacerdotes (xodo 19:6).
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